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Hace dos años alguien decía en la marcha por el orgullo LGBTTTi: “¿Quién se cree esa prieta con sus lentes imitando a mi Lady Gaga? ¡Ella es intocable!”. Decía Carlos Monsiváis en 1997: “Hace 10 años, una Semana Cultural Lésbico-Gay parecía, en el mejor de los casos, una excentricidad y en el peor una incitación al escándalo con prohibiciones al calce”. Hoy la excentricidad de la marcha gay de la Ciudad de México, la de los últimos años, la de última década, ha superado por mucho el escándalo. De alguna manera los chilangos se han habituado al hecho de que en un sábado de junio [como el de hoy], cientos de miles de personas, hombres y mujeres y hasta niños (sobre todo después de que el Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó el matrimonio legal entre dos personas con posibilidad de adopción), inunden el Paseo de la Reforma con banderas de arcoíris, enormes trailers con tipos casi desnudos que se soban los genitales al ritmo de música bailable, chicas agarradas de la mano, bigotones besándose, travestis que compiten por quién lleva el modelito más esponjado, las plataformas más altas, tanto que pueden destrozarte el tobillo y hasta la cadera en un mal paso. Los leathers, sadomasoquistas. Es un carnaval con tintes de protesta. La visibilidad de la comunidad hoy conocida como LGBTTTI (Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero, Transexual, Travesti e Intersexual) está ya más que demostrada con los derechos ganados en la Ciudad de México: matrimonios con reconocimiento legal entre personas del mismo sexo, alcance de adopción de niños, centros de alta especialización con pacientes en VIH –como la Clínica Condesa– e incluso legislaciones que facilitan el trámite de cambio de nombre en documentos oficiales para las personas transgénero, travestis o transexuales. Sin embargo también esto es cierto: últimamente es difícil saber si las marchas son una estricta reivindicación del orgullo por ser diferente al esquema buga, o si existe una lucha específica con cada manifestación en el primero y el último sábado de junio de cada año. Aunque este 2012, la muerte de la activista Agnés Torres en Puebla puede ser un incentivo para un buen motor de grito: tipificar el delito de crimen de odio por homofobia.
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Dicen que la intensa vida nocturna de Rihanna hace estragos en la agenda de la cantante
Rihanna, que debería haber volado a Londres ayer martes para grabar un programa especial de televisión, ha suspendido de forma repentina sus compromisos profesionales en la capital británica alegando una enfermedad que podría estar vinculada con su intensa vida nocturna.
"Canceló su viaje y todos sus compromisos en Reino Unido en el último momento, lo cual es muy poco habitual en ella. Ha estado durante meses dándose a la buena vida. Fuma, bebe y antepone la fiesta a sus obligaciones laborales", declaró una fuente al periódico The Sun.
El representante de Rihanna no ha ofrecido más detalles sobre las causas de la indisposición de la artista, y se desconoce aún si sus problemas de salud podrían afectar a su participación en los festivales londinenses de Hackney Weekend y Wireless durante este verano. A pesar de que la estrella del pop tampoco se ha pronunciado oficialmente sobre lo ocurrido, sí que tuvo tiempo de dejar a sus seguidores un ambiguo mensaje en su perfil de Twitter.
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(EFE).- Habitantes del poblado de Cocula (oeste de México), considerado la "cuna del mariachi", se oponen a la construcción de un monumento en homenaje al cantante de música ranchera Vicente Fernández.
Rubén Rivera Solís, uno de los pobladores que rechazan la iniciativa promovida por el ayuntamiento de Cocula, dijo a Efe que el intérprete mexicano "carece de méritos" para ese reconocimiento.
"Vicente no ha aportado nada a Cocula, aunque tiene calidad como cantante. Lejos de darle algo a la música de mariachi, vive de ella", afirmó el también músico.
Fernández, considerado uno de los iconos de la música mexicana, anunció su retiro de los escenarios en febrero de este año tras 45 años de carrera como cantante y actor.
El ayuntamiento pretende colocar su monumento en un corredor turístico cerca de la plaza principal en el que también estarán otros personajes relacionados con la música vernácula.
El andador cuenta por ahora con esculturas del cantante Jorge Negrete, el compositor Manuel Esperón y el músico Ernesto Cortázar, quienes dieron fama a la canción "Cocula", melodía popular de la música mexicana.
Rivera Solís afirma que el reconocimiento a dichos personajes "sí es merecido", pues aportaron algo a la historia del mariachi, mientras que Vicente Fernández "jamás ha cantado la canción de Cocula en sus conciertos", consideró.
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De acuerdo con la versión española de la revista Vanity Fair, la cantante Paulina Rubio, deberá pagar 200 mil euros tras perder una demanda que interpuso en 2005 en contra de tres programas de televisión españolas, a las que acusaba del delito de intromisión en sus derechos al honor y a la intimidad.
La confrontación entre la "Chica Dorada" y los ya desaparecidos programas "¿Dónde estás corazón?", "Aquí hay tomate" y "Crónicas Marcianas", inició en los juzgados durante el mes de mayo de 2005, después de la emisión de varios reportajes y entrevistas en los que se aseguraba que Paulina había mantenido romances con las modelos Ingrid Casares (conocida por sus amoríos con Madonna) y Eglantina Ziggs.
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La cantante estadunidense Madonna mostró uno de sus senos ante más de 55 mil personas que se dieron cita en un recital que ofreció en Estambul como parte de su gira "MDNA".
El hecho ocurrió mientras la cantante interpretaba el tema "Human nature", durante el cual primero se despojó de un saco blanco, para posteriormente quitarse un accesorio de su traje color negro.
Acto seguido, la cantante coquetea con el tirante izquierdo de su sostén, para de inmediato destaparse por unos segundos el seno izquierdo, lo que provocó la euforia de sus seguidores.